ÎSÂ ALEYHİSSELÂM

Konu: ÎSÂ ALEYHİSSELÂM Paz Ocak 31, 2010 8:47 pm

ÎSÂ ALEYHISSELÂM

Babasız doğan bir
peygamberdir.

ÎSÂ
ALEYHİSSELÂM

İsrâiloğullarına gönderilen ve
Kur'an-ı kerim'de ismi bildirilen peygamberlerden.Peygamberler arasında
en yüksekleri olan ve kendilerine Ülülazm denilen altı peygamberin
beşincisidir.Annesi hazret-i Meryem'dir.Allahü teâlâ onu babasız
yarattı.Kudüs'te doğdu.Otuz yaşında peygamber oldu.Kendisine İncil adlı
kitab gönderildi.Otuzüç yaşında diri olarak göğe kaldırıldı.Kıyâmete yakın
yeryüzüne tekrar inecektir.

Îsâ aleyhisselâmın annesi Meryem
Hâtun,Süleyman aleyhisselâmın neslinden sâlihâ ve temiz bir hanımdı.Hazret-i
Meryem,onbeş yaşına geldiği zaman,Yûsuf-i Neccâr isminde biriyle
nişanlanmıştı.Fakat onunla evlenmeden Allahü teâlâ,hazret-i Meryem'e babazız
olarak bir çocuk vereceğini müjdeledi.Hazret-i Meryem,Allahü teâlânın emri ve
kudretiyle Îsâ aleyhisselâma hâmile oldu. Bundan bir müddet sonra,normal olarak
hâmilelik hâlleri görülmeye başlandı.Bu hâlleri gören Îsrâiloğulları,dedikodu
yapmaya başladılar.Çeşit çeşit iftirâda bulunup akla gelmeyecek,ağıza
alınmayacak şeyler söylediler.Bu dedikodulara tahammül edemeyen hazret-i
Meryem,Kudüs'ün 10km kadar güneyindeki sâkin bir kasaba olan Beyt-i Lahm'e
çekildi.Her şeyin Allahü teâlânın takdîri ve dilemesiyle olduğunu
düşünerek,insanların kendi hakkındaki sözlerine sabretti.Îsâ aleyhisselâmın
doğumu yaklaştığı sırada,bulunduğu yerin bahçesinde yürürken kurumuş bir hurma
ağacının altına geldi.Doğum sancıları şiddetlendiğinden bu ağaca
yaslandı.Yaslandığı kuru hurma ağacı yeşillendi.Mevsim kış olduğu hâlde meyve
verdi.Ayağının altında küçük bir su kanalı akmaya başladı.Bu hâl,hazret-i
Meryem'i tesellî etti.Bu sırada hazret-i Îsâ dünyâya geldi.Îsâ aleyhisselâm
doğduğu zaman,doğudaki ve batıdaki bütün putlar yıkılıp,yere döküldü.Şeytanlar
bu duruma şaştılar.Nihâyet büyükleri olan İblîs,onlara Îsâ aleyhisselâmın
dünyaya geldiğini haber verdi.O doğunca gökte büyük bir yıldız
göründü.

Hazret-i Îsâ'nın doğduğunu öğrenen İsrâiloğulları,Beyt-i Lahm 'e
geldiler. Hazret-i Meryem'in kucağında yeni doğmuş çocuğu görünce; "Ey Meryem!Bu
nedir? Gerçekten çok çirkin bir iş yapmış olarak geldin.Sen pek genç,fakat
kocası olmayan bir kız olduğun hâlde bu çocuğu nereden aldın? Bu ne acâip ve ne
şaşılacak bir hâldir?" dediler.Hezret-i Meryem,bütün söylenilenleri sabırla
dinledi.Hiç cevap vermedi.Ancak; "İşin hakîkatini size o haber versin.Siz onunla
konuşun.Ondan sorup anlayın!" mânâsına kundakta bulunan hazret-i Îsâ'yı işâret
etti. Onlar kundakdaki çocuğun konuşamayacağını söyleyince,kundakta bulunan
hazret-i Îsâ elini kaldıraarak cevap verdi ve dedi ki: "Ey câhiller! Benim
yüksek şânıma taarruz etmeyiniz ve annemi ayıplamayınız.Muhakkak ki ben,Allahü
teâlânın kuluyum. O,bana kitap verip,beni peygamber kılacaktır.Her nerede olsam
beni mübârek kıldı ve hayatta olduğum müddetçe namaz kılmamı ve zekât vermemi
emretti.Beni anneme hürmetkâr kıldı... Doğduğum günde,öleceğim günde ve diri
olarak kabrimden kaldırılacağım günde selâm benim üzerimedir." dedi.Hazret-i
Îsâ'nın kundakta konuşmasına hayret eden İsrâiloğulları,dillerini yutmuş gibi
oldular.Hiçbir şey söyleyemediler.Buna rağmen dedi-kodu yapmaktan,çeşit çeşit
iftirâlarda bulunmaktanda geri durmadılar.

Roma imparatorunun Şam
vâlisi,babazız doğduğu için ikisini öldürmek istedi.Annesi onu alarak Mısır'a
götürdü.Hazret-i Îsâ oniki yaşına gelinceye kadar Mısır'da kaldılar.Sonra tekrar
Kudüs'e gelerek Nâsıra şehrine yerleştiler.Otuz yaşına girince,Hak teâlâ
tarafından peygamber olduğu bildirildi.Peygamberlik emri bildirilince,hemen
tebliğe başladı.İnsanların Allahü teâlâya inanmalarını ve O'nun emirlerini yapıp
yasaklarından sakınmalarını ve isyânda bulunmamalarını istedi.İsrâiloğulları bu
dâveti kabul etmediler.Îsâ aleyhisselâm inanmayanlara mûcizeler gösterdi.Îsâ
aleyhisselâm var gücüyle gayret göstermesine rağmen,pek az kişi
inandı.İsrâiloğulları ona îmân etmedikleri gibi,dâvetine karşı çıktılar ve
günden güne hırçınlaştılar.Îsâ aleyhisselâmın yumuşaklığını görerek
inanmadılar.Hattâ daha da ileri giderek hazret-i Îsâ'yı öldürmeye teşebbüs
ettiler.Bunun üzerine hazret-i Îsâ, kendisine îmân edenler arasından seçtiği
havârî adı verilen oniki kişiden Allahü teâlâya îmân ve ibâdet edeceklerine ve
kendisine yardımcı olacaklarına dâir söz aldı.

Yahûdîlerden bir topluluk
Îsâ aleyhisselâm ve annesi hazret-i Meryem'e dil uzattılar.Îsâ aleyhisselâm bunu
duyunca,onlar hakkında bedduâda bulundu.Allahü teâlâ bu duâyı kabul
edip,hazret-i Îsâ'ya ve annesine dil uzatanları maymun ve domuza çevirdi. Bu
durumu gören Yahûdîler,hâdiseyi aralarında görüştüler.Hepsi hazret-i Îsâ'yı
öldürmek üzere anlaştılar.Hazret-i Îsâ'yı aramaya başladılar.Roma İmparatoru'nun
Kudüs Vâlisi Jones Pilot'u kandırıp,Îsâ aleyhisselâmın Roma İmparatorluğu
aleyhinde bulunduğuna ve Filistin'de yeni bir hükümek kurmaya çalıştığına
inandırdılar.Hazret-i Îsâ,son defâ olarak Havârileri ile bir gece gizlice sohbet
etti ve onlara "Horoz ötmeden (yani sabah olmadan) sizin biriniz beni inkâr
edecek ve pek az paraya satacaktır." dedi.Hakikâten Yahuda isimli Havârî,sabah
olmadan Yahûdîlerden bir miktar para alıp,hazret-i Îsâ'nın yerini haber
verdi.

Îsâ aleyhisselâmı yakalamak için Yahûdîlerle berâber eve
girince,Allahü teâlâ Yehûdâ'yı Îsâ aleyhisselâma benzetti.Yahûdîler de onu Îsâ
aleyhisselâm diye yakaladılar ve haça (çarmıha) gerip asarak öldürdüler.Allahü
teâlâ,Îsâ aleyhisselâmı göğe kaldırdı.Îsâ aleyhhisselâm bu sırada otuzüç
yaşındaydı.Îsâ aleyhisselâm göğe çıkarıldıktan kırk sene sonra,Romalılar Kudüs'e
hücum etti.Yahûdîlerin çoğunu öldürüp,bir kısmını esir ettiler.Şehri
yağmaladılar.Kitaplarını yaktılar.Îsâ aleyhisselâma yaptıklarının cezâsı
olarak,hakîr ve zelîl oldular.Hiristiyanlar,Îsâ aleyhisselâmın haça gerilip
orada öldüğüne,fakat sonra dirilip göğe çıktığına inanırlar.Müslümanlar ise,Îsâ
aleyhisselâmın haça gerilmediğine doğrudan doğruya göğe kaldırıldığına
inanırlar.Bu husus Kur'ân-ı kerîm'de Nisâ sûresi 158. âyetinde meâlen
şöyle bildirildi: "Onu asmadılar,onu öldürmediler. Bilakis Allahü teâlâ onu
katına yükseltti..."

Ayrıca hadîs-i şerîflerde buyruldu ki:"Îsâ
(aleyhisselâm) ölmemiştir.O kıyâmetten önce size dönecektir.",
"Ben Meryem oğlu Îsâ'nın (aleyhisselâm) dünya ve âhirette en
yakınıyım.","Benimle Îsâ (aleyhisselâm) arasında başka bir
peygamber yoktur."

Allahü teâlâ,Îsâ aleyhisselâmı 33 yaşında İdris
aleyhisselâm gibi göğe kaldırdı.İnsanları üç sene dîne dâvet etti.Vasiyeti
üzerine Havârileri etrafa dağıldılar.Îsevîliği insanlara anlatmaya başladılar.Bu
hak dînin yayılması 80 sene sürdü.Sonra Hıristiyanlar sapıklığa
düştüler.İncil'i değiştirdiler.Nasıl ki Yahûdîler hazret-i Meryem ve
hezret-i Îsâ'ya iftirâ ettilerse,Hıristiyanlar da onun hakkında üç yanlış inanca
saplandılar.

Bir kısmı,"Meryem oğlu Îsâ Allah'tır."
dedi.Bazıları,"Allahın oğludur." dedi.Bir başka grup da;"Baba,oğul ve
rûhül-kudüs'ten biridir" dedi.

Îsâ aleyhisselâm hiç evlenmemiş.Dünyâya
kıymet vermemiştir.Kıyâmete takın Şam'da Ümeyye Câmiinin minâresine
inecek,evlenecek,çocukları olacaktır.Hazret-i Mehdî ile buluşacak,40 sene
yaşayıp,Medîne'de vefât edip,Peygamberimizin kebrinin bulunduğu hücre-i saâdete
defnedilecektir.İslâm dîninin hükümlerine tâbi olacak,ictihâd
edecektir.

Avrupa kitaplarında Eflâtun'un mîlattan 347 sene önce öldüğü
yazılıdır.Îsâaleyhisselâm gizli dünyâya gelip,dünyâda az kalıp göğe
çıkarıldığından ve kendisini ancak oniki havârî bilip,Îsevîler az ve asırlarca
gizli yaşadıklarından mîlât,yâni noel gecesi doğru
anlaşılmamıştır.Mîlâdın,birinci kânunun (Aralık) yirmi beşinde veya ikinci
kânunun (Ocak) altıncı veya başka gün olduğu sanıldığı gibi,bugünki
mîlâdisenenin beş sene az olduğu çeşitli dillerdeki kitaplarda yazılıdır.O halde
mîlâdi sene doğru ve kat'î olmayıp,günü de senesi de şüpheli ve yanlıştır.İmâm-ı
Rabbânî'nin (kuddise sirruh) ve Burhan-ı Kâtı'nın bildirdiklerine
göre,Yunan filozofu Eflatun (Platon) Îsâ aleyhisselâm zamanında yaşamıştır.Buna
göre mîlâdi takvim 300 seneden fazla olarak noksandır ve Îsâ aleyhisselâm ile
Muhammed aleyhisselâm arasındaki zaman bin seneden az değildir.

Îsâ
(aleyhisselâm) peygamberliği îcâbı mûcızeler gösterdi.Mûcizeleri dokuz
çeşitti:

1. Beşikteyken konuştu.
2.Ölüleri diriltirdi.Bilhassa dört
ölüyü dirilttiği meşhurdur.Bunlar Sam bin Nûh,Şeddad bin Âd,Mâsân bin Mâlân ve
Beni İsrail'den bir çocuktur.
3.Anadan doğma kör olanları sağlamlar
gibi gödürür,bir cilt hastalığı olan baras illetini iyi ederdi.Eliyle hastaya
dokunguğunda iyi olurdu.Eliyle mesh etmek sûretiyle hastaları tedâvi ettiği için
kendisine Îsâ-i Mesih dendi.(Mâide sûresi:110)
4.Âl-i İmrân sûresi 49.
âyetinde bildirildiği gibi kavminin yedikleri veya yemek üzere sakladıkları
şeyleri haber verdi.
5.Mâide sûresi 110. âyetinde bidirildiği gibi çamurdan
kuş yapıp üzerine üfleyince,Allahü teâlânın izniyle canlanıp kuş
olurdu.
6.Mâide sûresi 114. âyetinde bildirildiği üzere Havârîler,içinde
yiyecek bulunan bir sofranın indirilmesini teklif ettiler.Hazret-i Îsâ ellerini
kaldırıp duâ edince,ekmeği ve eti bulunan bir sofra indi.
7.Îsâ aleyhisselâm
uykudayken yanında her konuşulanı ve yapılanı bilirdi.
8.Ne zaman istese
ellerini göğe kaldırıp duâ edınce o anda yemek ve meyveler önüne
gelirdi.
9.Îsâ aleyhisselâm Yahûdîlerden (Benî İsrâil) uzak olduğu hâlde
sözlerini ve gizli hallerini bilirdi.

Îsâ aleyhisselâmın
dîni;Îsevîlik:

Mûsâ aleyhisselâmın dîni,Îsâ aleyhisselâmın zamânına
kadar devâm etti.Fakat,Îsâ aleyhisselâm gelince,bunun dîni olan Îsevîlik Mûsâ
aleyhisselâmın dînini nesh etti,yâni Tevrat'ın hükmü kalmadı.Bundan
sonra,Mûsâ aleyhisselâmın dînine uymak câiz olmayıp,tâ Muhammed aleyhisselâmın
dîni gelinceye kadar,Îsâ aleyhisselâmın dînine uymak lâzım
oldu.Fakat,İsrâiloğullarının çoğu Îsâ aleyhisselâma îmân etmeyip,Tevrat'a
uymak için inâd etti.Yahûdîlik ile Îsevîlik böylece ayrıldı.

Yahûdîlerin
ileri gelenlerinden ve Îsevîlerin en büyük dğşmanlarından olan Paul,Îsevîliği
kabul ettiğini,Îsâ aleyhisselâmın kendisini,Yahûdî olmayan milletleri Îsevîlere
dâvet için şâkirt (talebe) tâyin ettiği yalanını uydurdu.İsmini Pavlos (Bolüs)
olarak değiştirdi.Çok iyi bir Îsevî görünerek,Îsâ aleyhisselâmın dînini
bozdu.Tevhidi (tek Allah inancını),teslise (üç tanrı inancına= Baba-oğul-kutsal
rûh);Îsevîliği Hıristiyanlığa çevirdi.İncil'i değiştirdi.Îsâ Allah'ın
oğludur,dedi...

Îsâ aleyhisselâmın hikmetli sözlerinden
bâzıları:

"Dünyâ sevgisi bütün kötülüklerin başıdır.Gözde
bakışı,kalpte şehveti büyütür.(İnsanı açgözlü doymez eder.) Yemin edeim ki,
şehvet (nefsin isteklerine uymak),sâhibine uzun süren sıkıntı bırakır.Dünyâdan
geçmeye bakın.Tâmiri ile uğraşmayın."
"Dünyâyı isteyen deniz suyu içene
benzer.Ne kadar içerse,harâreti o kadar artar ve nihâyet ölür."
"Günâhlarını
hatırladığı zaman ağlayana,dilini koruyana ve başını sokacak kadar evi olana
müjdeler olsun."
Allah katında en sevgili şey,sâlih kalplerdir.Allahü teâlâ
onların hürmetine dünyâyı yaşatır.Onlar bozulunca yeryüzünü harâb
eder."
"Ağaçlar çoktur,ama hepsi meyve vermez.Meyveler çoktur ama,hepsi tatlı
değildir.İlimler çoktur ama hepsi faydalı olmaz."
"Sağırı,dilsizi tedâvi
ettim,ölüyü dirilttim.Fakat celh-i mürekkebin (câhilliği ilim ve olgunluk sanak)
ilâcını bulamadım.(Çünkü böyle kimse câhilliğini ilim ve kemâl
sanmaktadır)

Kur'ân-ı kerîm'in Bakara,Âl-i
İmrân,Nisâ,Mâide,Tevbe,Meryem,Mü'münûn,.Zuhruf,Hadîd,Sâf sûrelerinde Îsâ
aleyhisselâmla ilgili haberler
verilmiştir.